西游记未解之谜吴闲云，西游记未解之谜吴闲云全文阅读

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于西游记未解之谜吴闲云的问题，于是小编就整理了4个相关介绍西游记未解之谜吴闲云的解答，让我们一起看看吧。

煮酒探西游有声***播讲者？

吴闲云。

《煮酒探西游：吴闲云详解西游记》是由湖南人民出版社2009年8月出版的书籍，作者吴闲云。本书作者将***用逻辑推理的手法，重新解读《西游记》，出版后出售了135万多册！

如何看待吴闲云的《煮酒探西游》把名著《西游记》带入阴谋论的泥潭里？

另一个角度看西游，挺好的。从他的分析里可以换角度思考，也可以映射到现实中的一些人性与政治上去，没什么不好。至于西游记嘛，作为四大名著之一，多一些研究与解读总是好的。也没有什么标准答案啊，除了六老师可能是正宗吧，毕竟他会章口就来。

《西游记》原著，作者为何要浓墨重彩刻画六耳猕猴登场？有何深意？

支持一种观点，佛祖有意安排的长相，能力和孙悟空一模一样的六耳猕猴登场，意即***孙悟空。警示他只有认识自己，战胜自己，方能战胜一切妖魔鬼怪，完成协助唐僧西天取经的大业。

悟空，代表佛门净地。六耳猕猴，代表世俗欲念。

孙悟空，是人生佛生，是因缘际会，是人佛双重体，或者说是一个矛盾体吧。经过学艺靠自身努力成为了人上人，经过大闹天宫将世俗能力演绎到新高度，经过如来佛掌又打回世间底层，再经过几百年的人生轮回，到了唐高僧的点化进入佛门。取名悟空！

可见，孙悟空经历了一个从世俗间能力超群的形象变为佛门的过程，不是因为他看懂什么世态炎凉，也不是因为他一心向佛，而是说明一个大问题，能力再大也大不过佛界，能力终归也是无！

六耳猕猴也是猴子，引申为人类，和孙悟空前身是同类。它代表的不是能力而是尘世的欲望和挂念。这种欲念的东西，是一切苦恼的根源，也是一切罪恶的起源，会把人本身的善念给腐蚀掉，因此，这种东西千万不能带入佛的。

因此就有了天壤之别，孙悟空前身靠着自己的能力可以成佛，而六耳猕猴也是神通广大，但是欲念太重，必须消灭！

可见，孙悟空进入佛门第一关，就是将欲念拿下。因此开始了一***混战！

首先，感谢邀请，有机缘回答。

六耳猕猴，在西游记中着重笔墨讲述，确有深层涵意。

一则其是悟空的同类，是悟空的影子，法力相当，是由佛祖指派同类相残，即悟空与自已的理想的一半自残。消磨劫数，打磨石猴的棱角。

二则考验观音，阎君，谛听等神仙们的理解执行力，明知由来却不敢释疑说明。

三则让悟空了结六耳的小命，断了六耳的未来。让悟空不能有类似六耳的念头，要乖乖听佛祖的教诲参禅悟性。

四则给读者以深刻印象，每个人在人生征途中有悟空奋斗前进的精神，也有六耳不净由外界迷惑不专心敬业的心魔作怪。教育大众增加定力，精勤专一，求得正果。

南无阿弥佗佛，小僧啰嗦这多，佛法僧，如今能持否？

作者从另一个层面揭示了一个寓意，人外有人，天外有天。六耳弥猴的本领之高，连观士音菩萨都不轻意得罪，地藏佛的谛听都不敢说破原由，足见六耳弥猴形成一帜势力，势力就证明六耳弥猴还有一个集团，没有大人物出手，谁敢踏平“***”？同时也教育了孙悟空，有些本领，居然大闹天宫？世外高人大有人在。孙悟空归依了佛门，取经是为了苍生，六耳弥猴也想取得真经，但目的是为了自己，最后被如来佛降住，孙悟空乘机把它打死，阐述了邪不压正。

六耳弥猴其实可以理解为修道中的***“我”，是六耳，为何不说是七耳或八耳。我们很多时候把色、声、香、味、触、法六尘认为是自己，其实它只是真我的影子，不是真我。六耳弥猴是真悟空的影子。成佛后当然知道谁是影子谁是真我，普通人没悟，执着分别心，而佛悟得圆满的真我，不再执着分别真***，因为真***不二。

西游记到底是一部什么***？

谢谢悟空问答邀请。西游记是一部神话***是明代吴承恩的著名作品。叙述了师徒四人去西天取经的艰难历程。主要描述孙悟空凭借自己的能力在团队中起到重要作用。沙僧默默无闻，脚踏实地干着份内的事情，猪八戒老是发脾气，想撂挑子，唐僧负责全面工作，整个取经团队历尽沧桑取得了最后胜利！

西游记是一部以修行经历为总纲的修行***。就有点类似于马可波罗游记一样的。因为里面把一些东西神化了***化了，所以普通人只能看出它是一部神话***来。有实修，修行到一定高度的人就能看出它里面的真东西。如果你看原作的话，有彗根好点的人，也能看出很多有用的东西来。原著上就说了，心比猿猴意作马。其实孙悟空就是作者的心猿，作者的心所化，他把他当做了一个修行人来写。师徒几人每一个都是一个修行人，一种修行的方式。同时也是一个修行人。这一点实修的能明白。后面经过的每一个国家所遇到的事情，解决的问题，基本上都是修行当中遇到的问题的解决方法。而且每一个国家的国王，也都是描写的一个修行人。发几张图片看下，划线处都是实修关键点。

西游记到底是一部什么***？

西游记是一部教导人怎么修行的古典秘籍。

这部书，主要说三教九流怎么修行的问题。

西游记原著作吴承恩为了让修行人明白重要的法宝，将修行的方法展示给修行人，就用了这个唐玄奘西天取经的故事，来展开整个修行中的次第和秘法升进的次序和境界。

三教九流的文化，在中国文化博大精深的体系中，自古就是各有各的传承法脉。各有各的祖师教导和著书立说。战国时期就达到顶峰。

中国文化，博大精深架构和体系，几千年来探讨人生、价值和生命以及宇宙观中的很多重要的问题。

那时，古老的文化先辈们就开始对很多重要的问题，进行不断地探索发现、开发梳理，深入研究，和亲自实证。用实证功夫来解析生命密码的真谛。

随着历史进程升级，中国文化中的道家哲学体系，春秋战国时代，甚至更早的时期就进行对我们生命密谛和本质问题的研究。

得到很多实质性的科学成果。中医学、哲学和中国文化古老的文化体系和框架，就从那个时代已经建立起来。并且形成了庞大复杂的智慧体系。

其中的道家哲学，道家生命科学体系研究和实征，智慧研究和生命力实证功夫的研究，都取得了相当伟大的科学性突破成果。其中还包含着近、现代化学、物理学以及生物学等等研究成果。

道家哲学体系，主要用意在于开发人类对生命本质和归宿问题的研究。

修证自己生命为什么这么神秘复杂又庞大规整，最后还要解决生死两茫茫，这样复杂的问题。

修行人当时就从那个古老的时代就开始修证这些智慧领域的东西。

中国文化道家本身对这个问题，有着自己独立完整的解析和探索发现。它就是中国文化中的神仙文化。主要是讲一个平凡人怎么修证，自己生命中的秘法境界。怎么修行的问题。

后来这些问题再加上佛法传入中国后，还有三教九流各种各样学问体质对此问题的不同演绎，形成了不同派别的修证法门。形成了儒释道三家为主流的修行方法。

但佛法传入中国后，这个修证，修法，修行的问题，就变得越来越复杂、紊乱，得道高僧和得道的导师很少，对很多经典无法完整清晰地解说。

所以，当时就有这些中国最早的出国留学、追求大道的人，他们冒着生命的危险，远走他乡，不辞万里风沙茫茫，千幸万苦走向千里之外，迢迢征程远去流沙，向着古印度佛祖传法的地方，去求证佛法的真实，问道佛法古镇西域，取经证道。

西游记这部书，作者就用这些故事情节，展开魔幻演绎，拓展修行中的朴素迷离，来展开对修行途中艰难困苦的修行障碍。

解析无上大道怎么去修证，怎么修行，才能找到无上菩提大道实证法门，修成正果。来说明这个问题。

解析修行中的很多疑难和争论不休的问题，用儒释道三家文化的根本法理，来解说修证、实证中身心双修，以及遇到的次第法门，身心各种变化。比如健康怎么改善，修行途中究竟该怎么注意身体健康、避免疾病缠绕等等，怎么破除这些障碍的过程，达到身心相应的目的，说这些方面的事情。

师父领进门，修行在个人。修道的人，千家万家，而成道的人，一家半家！

自古以来，就有这个说法。这说明这个修行，还是很困难的。主要原因还是在于这些修学的人，不明白法性法理，不知道真谛，不明了修行中的次序和重要关键问题，由这些原因导致无法成功。

没有听说，你学了几天法，学了几天佛，就可以一蹴而就，一下成功的。学佛一年佛在眼前，学佛三年，佛在西天，学佛十年，佛法无边。

所以，《西游记》一书就用人物、形象故事情节来比喻、隐射，解析这些修行中的疑难和问题。用道家、儒家、佛家文化博大精深的东西，来演绎修行证得果位，获得无上大道的途径。细细说明这个秘法的境界。

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