悠悠科技，悠悠科技实际是做是什么

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农村里建祠堂，嫁出去的女儿也要出钱，这样合理吗？

不合理，嫁出去的女儿不应该出钱，出钱也要自己自愿的，农村里建祠堂，是给男丁家族，族长来处理村里事情！跟出嫁女没有关系的啦！

你有钱😍到处可以捐赠，可以😊捐给穷人家庭，也可以😊捐给残疾人！捐给最困难的人，不一定要出钱建祠堂的，因为你出钱给建祠堂，因为你是出生地，不忘出生地，有钱😍出一些也是一件好事！总话一句，父母在处！永远不能忘记你的父母和出生的地方！反身不能忘国耻！我是一个中国人🇨🇳！

问：农村里建祠堂，嫁出去的女儿也要出钱，这样合理吗？

祠堂是村里祭祀祖先的地方，还有就是村里办丧事也会在祠堂举办，因此祠堂对于村子而言是非常重要的场所，自然要加以维护好，现在越来越多的村子开始重修祠堂，动辄几百万，这对农村来讲可是一笔庞大的数目。

农村有大小之分，人口多自然就很容易凑够钱，人口少，就要想办法凑钱。

我记得三年前我丈母娘所在的村子盖祠堂，他们村子不太大，凑钱的方式按人头算，人均600一个，嫁出去的女儿和女婿都要出，他们出300就行，出了钱的，名字都会留在祠堂的捐献牌上。

这么算的话，我丈母娘家一家人就得出好几千元，我感觉这钱有点多了，特别是在农村，本来收入就有限，谁叫家里人口多，再说这是为盖祠堂出钱，是好事，村民也乐意出这个钱，即便如此，想凑够100万也是个难事，按这个收取标准，起码要有四五百户才能凑够这个钱，可是村子哪里有那么大，所以村里还允许私人捐钱，捐得越多，在捐献牌上名字就越靠前，而且捐一万的也有，筹够100万左右，祠堂基本就能盖下来了。

当然像那些大的村子，建一个祠堂花了几百万的也有，那是村子大，祠堂建得特别豪华，村民以此为骄傲，像我二姐夫他们村的就花了250万，祠堂修得高大上，祠堂前面一个用水泥铺好的广场，旁边还有篮球场，再前面修建一条人工河，人工河上再架桥，差点形成旅游胜地。

总之在农村里建祠堂，我觉得嫁出去的女儿出钱是合理的，毕竟女儿从小在村子里长大，虽然嫁了人，但是也算半个家乡人，时不时还要回老家探亲，所以这钱该出，你觉得呢？

祠堂也称宗祠，虽然本人没有从事宗祠的研究与考证，估计每个姓氏都会有本宗族的宗祠或祠堂。一个姓氏的祠堂，是一个宗族的象征，他是某个姓氏用于祭祖、祭祠之用，祠堂的建立，对一个姓氏的起源、人口发展、繁衍生息，人口迁徙、分布以及辈分排序等有着非常重要的作用。

要说嫁出去的姑娘建祠堂应该怎么办？是不是也应该筹钱？这个问题，不同的姓氏宗族可能有着不同的规定，不同的年代也有着不同的规定。不过，从一般姓氏编写族谱和建祠堂的实践来看，一般姓氏在编辑族谱时，对女孩子大多数是有所记载的，只是非常简单而已，比如某女嫁到某家，只用某女‘适某氏’字样。而姑娘嫁出去以后，到了男方，在男方族谱中，也是很简单的记载，如某男娶的媳妇在族谱中多以‘配某氏’字样记载。

如今是新时代，男女都一样，一个家族中，无论男人还是女人，都有明确的记载，可是，从历史延续至今，无论是编辑族谱还是修建祠堂，对嫁出去的姑娘，包括未出嫁的女孩都是不需要筹钱的。当然，我们国家民族众多，姓氏更是繁多，究竟各个姓氏有什么具体不同的规定，我们也是不得而知。所以，在此也不便妄下结论。

农村里建祠堂，嫁出去的女儿也要出钱，按照传统观念应该是不合理的！因为在村里居住主要是依靠男系家族组成的宗族熟人社会，在家谱或族群内部事物活动中一般是不包含外嫁女群体的！如果大家过年时可以看一下自家挂墙上的“家谱”，上面只有男系一代代传承，除了男方配偶外，就是男性子孙后代延续，根本不会标注外嫁女！

在传统观念里，对于外嫁女群体来说，因为民间会有“嫁出去的女儿泼出去的水”，一般都会以外姓亲戚对待，而且一旦女儿出嫁后，往往就会归类为女儿婆家所在的家谱之上，自然不能再在娘家所在宗族族谱或祠堂里出现了！既然没有权利入家谱，也就没责任或义务去承担相应的宗族建设活动！

说到农村的祠堂，里面会供奉着族人共同的祖先，主要是村里族人祭祀祖先的场所，有时候也会成为村里人办理婚丧嫁娶之事的地方。而对于村里宗族进行相关祭拜或有一些重要事物时，也可以在祠堂前进行聚会活动，例如表彰族里的一些先进个人或有巨大贡献的人，都会在祠堂里写明标注！

而从过去传统祠堂的建设来看，由于祠堂秉承“一姓一祠”的理念，过去对于宗族规矩是特别严格规范，基本上是不允许外姓人参与或进入祠堂，就连村里族内的妇女和未成年人都不允许擅自入内。毕竟祠堂是一个族群的尊严之地，是家族的“圣殿”，是后世子孙共同敬仰祭拜的地方，是不允许随意闯入或外姓入册的！

事实上，过去对于外嫁女会有“娘家见外夫家嫌弃”的说法，往往娘家和婆家祠堂都是不允许入内的！因为传统祠堂只是古代宗族社会的一种产物，由于过去人重男轻女，往往女人的地位很低，对于外嫁的女人不仅无法进入娘家的祠堂，有时候也不能进入婆家的祠堂，因为对于娘家而言，嫁出去的女儿是外外姓人传宗接代，总归是外姓之人，已非我族人视之！而对于婆家来说，会认为媳妇是外姓人，始终是嫁进来的，不会被信任，因而也不能进入祠堂！另外，女人因为有月经，在民间会被认为是不洁污秽之物，是不允许踏入祠堂，玷污族人圣殿而冒犯祖先的！

所以说，如果宗族里祠堂都不认同外嫁女的身份，又凭什么让嫁出去的女儿也出钱参与呢！除非当地祠堂的规矩已经发生改变，也可以接纳外嫁女人的参与并可以入册供奉，这样或许出钱还说得过去，但这样似乎就会打破宗族存在的意义，毕竟男女都可以传宗接代的话，实际上也就没有了宗族观念！

到此，以上就是小编对于悠悠科技的问题就介绍到这了，希望介绍关于悠悠科技的1点解答对大家有用。